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说。
此砖是北京房山县云居寺辽代塔基废址中出土的，此四句偈语又名法身偈，凡造像或造塔装藏，应安放二种舍利，一谓大师身骨，二谓缘起法颂。此砖上印法偈，即用於塔内装藏用。砖的文字古朴，土质细密，深沉压手，确为辽代佛砖无疑。
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平时，读书写作累了，随便看看佛砖，摩索一回，觉得此四句偈语，即平淡又深邃...
金申
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/18130891751.html
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塔经》中表述惠能佛教思想最具典型意义的一首偈语。这一偈语，按僧传的说法是所谓惠能的传法偈。禅宗五祖弘忍传法惠能事，南北两宗说法不同。弘忍传法惠能这件事，不管它是不是历史的真实，传法偈的流行与惠能所传南宗禅有着直接关系则是毫无疑问的。这一偈语在《曹溪通志》所载明清两代人的撰述中被一再引述和发挥，其中尤以憨山德清的论述最为典型，这就不能不引起我们的特殊关注。憨山德清，是与紫柏真可、 益智旭、云栖 宏...
李富华
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15261256425.html
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笑了起来。 在《景德传灯录》与《五灯会元》里面均记载了契此的偈语。然这两本书里记载的偈语有所不同。《景德传灯录》载曰： 只个心心心是佛，十方世界最灵物。纵横妙用可怜生，一切不如心真实。腾腾自在无所为，...贞明丙子二年（公元916年），契此行将寂灭之前，端坐在盘石之上，说偈道： 弥勒真弥勒，分身千百亿。 时时示时人，时人自不识。 说完偈语，安然而化。人们就把当作弥勒佛的化身，称他为“弥勒佛”或“...
甸甸
|佛学论文|因明|五明|
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，六祖得五祖衣钵，为避免教内争斗，谨记五祖“逢怀则止，遇会则藏”的偈语，匆匆南遁。公元661年，六祖大师进入四会，在龙甫镇营脚灯盏岭葫芦山山岭岭下龙头铺村一叶姓猎户家里住下，从此潜修默炼长达15年。...
【佚名】
|研讨会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/09/0630365768.html
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、行、草、隶、篆、甲骨文诸体咸备，诗词、佛联、偈语异曲同工，生动表达了海外炎黄子孙希望祖(籍)国和谐发展、祈福和平的共同心愿。
国际书坛熟悉的著名书法家、也是佛门弟子的狮城书法篆刻会主席邱程光已...
【佚名】
|墨宝|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/08/07404113692.html
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别人听到什么。结果四个人把自己听到的说出来，刚好凑成一句佛偈：所行非常，谓法兴衰；失生辄死，此灭为乐。这四个婆罗门教士一听就了解这句偈语的意义，当下心开意解，了解佛陀的意思，因此都证得初果。这四位证得...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17253916392.html
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最后到了福建樟州，贾似道看到路旁有一座“木绵庵”，突想起有一年生日时，一位出家师父给他留下的两句偈语：得好休时便好休，开花结子在绵州。当时不解其意，今日一下子就明白了：天意难逃，这里就是他的葬身之地。...
佚名
|因果|报应|
http://www.fjdh.cn/article/2010/02/10560517651.html
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在社会上撞得鼻青脸肿。有一首形容农夫插秧的偈语说：“手把青秧插满田，低头便见水中天；心地清净方为道，退步原来是向前。”懂得给自己留个退路，遇事才有转圈的空间。如果处处将自己限定，将永远走不出自设的死...
佛光禅师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23231639519.html
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迷信相命，把命运寄托于看相、算命，而不认真修省心地，改造命运，这是十分错误的！通过学习净业禅师的事迹和偈语，把自己的一点肤浅体会，提出来与同修共勉！
释昌臻八十七岁病中谨记
2003年12月...
昌臻法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06434445939.html
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」他亦正言回答道：「汝是小魔，宜时速去，我心如地不可转也！」他的个性，仁厚泛爱，尤以谦虚态度，博得广大群众爱戴。他的汉文根底颇佳，著笔辞喻，均能恰到好处，兹录他赠颂法和大德的偈语，以明一斑。偈曰：「...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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